Foucault leyendo a exequiel: 1_"la estética deviene ética": relativo a la definición que se maneje de ética. Como la pensó foucault en sus últimos trabajos-retomando una tradición griega- como cuidado de sí, como hermeneusis de la subjetividad, vale decir, como trabajo de reconstrucción y auto-creación, entonces sí: la estética deviene ética, en tanto estética es poética y ésta a su vez es griega y foucaultianamente poiesis: producción, afirmación. 2_"el nombre deviene arquetipo": se sabe, esta visión es más deudora de un freudanismo decimonónico, en el que en cirto modo se pesa con una herencia, que es el nombre; uno no haría más que actualizar su personaje en "la novela familiar" Foucault se dedicó a derribar esa confusión, y remarcar la contingencia de los sostenes de la subjetividad, y en una frase lo dejó bien claro: no se escribe sino para borrar el rostro; o parafraseándolo, no se escribe sino para borrar el nombre. O, simplemente, reescribirlo. De nuevo, la estética como poiesis. El trabajo de la escitura no es otra cosa que la escritura del trabajo( sobre uno mismo)
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Foucault leyendo a exequiel:
1_"la estética deviene ética": relativo a la definición que se maneje de ética. Como la pensó foucault en sus últimos trabajos-retomando una tradición griega- como cuidado de sí, como hermeneusis de la subjetividad, vale decir, como trabajo de reconstrucción y auto-creación, entonces sí: la estética deviene ética, en tanto estética es poética y ésta a su vez es griega y foucaultianamente poiesis: producción, afirmación.
2_"el nombre deviene arquetipo": se sabe, esta visión es más deudora de un freudanismo decimonónico, en el que en cirto modo se pesa con una herencia, que es el nombre; uno no haría más que actualizar su personaje en "la novela familiar" Foucault se dedicó a derribar esa confusión, y remarcar la contingencia de los sostenes de la subjetividad, y en una frase lo dejó bien claro: no se escribe sino para borrar el rostro; o parafraseándolo, no se escribe sino para borrar el nombre. O, simplemente, reescribirlo. De nuevo, la estética como poiesis. El trabajo de la escitura no es otra cosa que la escritura del trabajo( sobre uno mismo)
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